上一次世界战争的终结文明的终结持续时间与期限
何以至此文明崩溃的解剖
数字废墟中的审视论衰落的本质
人类历史并非一条凯旋上升的直线而是一座埋葬了无数文明的坟场
公元390年罗马帝国的疆域达440万平方公里五年后其领土面积缩减一半而至公元476年它已从世界版图上彻底消失
玛雅阿纳萨齐阿卡德赫梯它们都走过了从繁荣到废墟的道路历史学家阿诺德汤因比在其12卷巨著中研究了28种文明得出了冷酷无情的结论伟大的文明并非死于外部打击它们是自己终结了自己
当代围绕文明崩溃的网络讨论构建于两个极端的立场之上
第一种是学术派历史学家考古学家及气候动力学专家致力于寻找重复出现的模式将古代帝国的轨迹与当今全球局势进行对比
第二种是末世论并在社交平台算法的加持下愈演愈烈每一场新的战争每一次气候异常或政治危机都会催生出一波关于末日的内容浪潮
而真相一如往常比这两种极端都更为复杂
青铜时代的崩塌约公元前1177年是系统性崩溃的经典教科书案例
在一代人的时间里米诺斯王国迈锡尼赫梯帝国特洛伊乌加里特纷纷倾覆
文字失传档案被焚宫殿被毁大陆间的贸易联系中断随之而来的是持续数个世纪的黑暗时代
拉美西斯三世的埃及击退了海上民族的入侵但这场胜利耗尽了国家的元气数十年后埃及也走向了衰落
这一情景历经数百年繁荣后复杂系统的骤然坍缩与当今现实产生了令人不安的共鸣
逼近终局的通用标志
对搜索数据的分析可提炼出当代研究者视作文明衰退指标的若干关键因素具有征兆意味的是所有这些因素都在当下语境中被热烈讨论
1.
作为导火索的气候不稳定性 阿纳萨齐蒂亚瓦纳科阿卡德帝国罗马都遭遇了突发的气候变化最常见的是旱灾动摇了其农业根基
如今全球气温二氧化碳浓度及生态足迹指标呈指数级增长
区别在于以往的气候崩溃是区域性的而今它却是全球性的
2.
自我吞噬的复杂性 约瑟夫泰恩特提出了一个悖论社会为解决问题而趋于复杂但每一层新增的复杂性带来的回报却日益递减
终有一刻维持官僚机构基础设施和社会制度的能源成本将变得不再划算
现代衡量指标是EROI能源投资回报率化石燃料的投入产出比曾为1:100而可再生能源仅为1:10甚至更低
罗马帝国随小麦与苜蓿的EROI下降而崩溃现代文明正面临能源悬崖
3.
侵蚀社会肌体的不平等 气候动力学揭示了稳定的相关性人口增长劳动力贬值财富向精英阶层集中社会凝聚力丧失 政治动荡
1980年全球最富有的1人口掌握着全球25-30的财富至2016年这一比例升至40若算上离岸资产真实数字更高
4.
制度僵化症 曼瑟尔奥尔森在其著作国家的兴衰中指出稳定社会会积累特殊利益集团它们为自身利益优化分配结构却阻碍了创新与适应性
二战后德国和日本的增长速度超过英国和美国恰恰是因为战争摧毁了它们僵化的旧制度
多米诺骨牌效应为何全球化让我们更加脆弱
现代文明在一个关键层面上与前人截然不同互联性
公元前1177年东地中海城市陷落时中国和印度河流域文明对此一无所知
今天地球一隅的崩溃会通过全球供应链金融体系和信息网络瞬间传导至世界各地
BBC Future提出了无阶之梯的隐喻在攀登技术阶梯时我们踢掉了脚下的台阶
从农业社会的高度跌落意味着回归狩猎采集这对物种而言是创伤性的但不至于致命
从核时代的高度跌落则意味着要么人类灭绝要么被抛回石器时代且再无恢复可能因为浅层易采的化石矿藏已然耗尽
尤其令人忧虑的是历史学家所称的多米诺骨牌效应国家并非孤立崩溃而是成集群地崩塌相互推挤
青铜时代的文明正是这样覆灭的二十世纪的两次世界大战在三十年间摧毁了存续数百年的欧洲世界秩序亦是如此
历史的终结从神学末世论到文明模型
关于历史终结的哲学反思源远流长圣奥古斯丁是在罗马帝国遭受蛮族入侵的剧痛中构建起其地上之城与上帝之城的理念
马克思主义版本的历史终结论则成形于1848-1849年的欧洲革命时代奥斯瓦尔德斯宾格勒是在一战的废墟上写就了西方的没落
世纪之交两种相互竞争的概念成型弗朗西斯福山的自由主义历史终结论历史终结于作为最优治理形式的自由民主制的胜利以及塞缪尔亨廷顿的文明冲突论历史仍在继续但主要行为体不再是民族国家而是文明集团
两种理论都遭受了严厉批评但也都为当代关于未来的讨论设定了框架
值得注意的是亨廷顿在分析文明生命周期时推算出了其存在的平均时长约为1200年
西方文明兴起于公元8-9世纪至20世纪初已接近这一年限
按照这一逻辑两次世界大战去殖民化及当前西方制度的危机并非偶然而是系统性衰落的表征
从世界大战到后美国世界衰落编年史
二十世纪成为衰落的实验室历史学家埃里克霍布斯鲍姆将其分为三幕
灾难的时代1914-1945
黄金时代1945-1973
滑坡1973年以后
三十一年间囊括两次世界大战大屠杀及核武器的诞生摧毁了存续五百年的欧洲中心主义世界
随后的黄金时代不过是美国庇护下的暂时稳定期
帕特里克劳伦斯将1919年的欧洲与2020年代的美国做了直接类比
保罗瓦莱里在精神危机一文中描写战后欧洲我们无法坦诚地相互交谈人们退守欧洲文化的经典不断重复着关于大陆昔日荣光的旧日真理
劳伦斯断言如今的美国人正遭受同样的病症无力认知新现实在实力实际削弱之际遁入对昔日伟大的修辞之中
1945年创造了一个独特契机纽伦堡审判日内瓦公约世界人权宣言海牙国际法院人类首次尝试建立全球法治秩序
但其内置的矛盾新招牌下的殖民行径延续联合国安理会常任理事国否决权强制机制的缺失侵蚀了这一架构
至二十世纪末它已出现裂痕进入二十一世纪它正在我们眼前分崩离析
数字时代与不朽幻觉
当下的悖论在于人类从未如此深入地了解文明崩溃的机制而这些知识对于阻止崩溃本身却从未显得如此无力
正常事故理论认为在复杂的技术系统中灾难是不可避免的它们并非某人恶意为之的结果而是复杂性本身的一种涌现属性
互联网最初构想为一个去中心化且稳定的网络已转变为算法加剧社会极化虚假信息比事实传播更快的空间
沉溺于信息茧房的精英阶层正失去与现实的联系这正是奥尔森所述制度僵化症晚期的典型症状
当然也存在反方论据
经济复杂性指数显示自1960年代以来经济多样化程度在提升
人均专利数量在增长
能源生物技术和人工智能领域的技术突破理论上能够缓和或推迟崩溃的到来
但这些技术本身也在制造前所未闻的新威胁从自主武器到气候地球工程的无心之失
无答案的尾声
历史不提供任何保证当文明的公民确信其世界将永存时文明往往已行将就木
四世纪的罗马人不知道他们身处帝国晚期
公元前1191年的乌加里特居民未曾料到他们的城市再过几年便将不复存在
我们与他们唯一的区别在于我们知道这一模式的存在
我们知道气候周期社会不公制度僵化能源阈值
我们知道文明的平均寿命约为千年而我们的文明已超过此限
我们知道终结可能并非源于核战或小行星撞击而是源于悬而未决问题的累积
然而知道模式并不等同于有能力改变它或许这便是人类历史最后的讽刺手握雷区地图我们却依旧麻木地沿着旧路前行
从战后世界到数字时代搜索数据中的衰落编年史表明人类已走过从寄望于全球复兴到认清系统性危机的路程其症状与所有消逝文明的最后数十年惊人地相似完蛋了
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秘密清醒日益加剧
何以慰藉
人工智能
终结之始
此后一切
此时此地
地缘政治
伊朗崩溃
Источник: rutube.ru
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